Krátká biografie druhého svatého Irska
Svatý Brigid, nebo být opravdu správný svatý Brigid z Kildare, je svatým mnoha jmény: Brigit z Irska, Brigit, Bridget, Bridgit, Bríd, Nevěsta, Naomh Bhríde nebo "Mary of the Gaels".
Ale kdo opravdu byl tento Brigid, uctívaný v kostelech nahoře a dole v zemi, a dali jí jméno do mnoha měst (jako v "Kilbride", doslovně "Church of Brigid")?
Žijící od 451 do 525 (podle hagiografie a konsensu věřících), Brigid byla irská jeptiška, abbessa, zakladatelka několika klášterů, držel hodnost biskupa a brzy obecně uctíval jako svatého.
Dnes je Brigid považován za jeden z irských svatých patronů, jenž je na významném místě (a jen malou rezervou) za svatým Patrikem . Její svátek, den svatého Brigida , je 1. února, také první den jara v Irsku. Ale kdo opravdu byl Brigid?
Svatá Brigid - krátká biografie
Tragicky se předpokládá, že Brigid se narodil ve Faughartu ( kraj Louth ). Její otec byl Dubhthach, pohanský náčelník Leinster, matka Brocca, křesťan Pictis. Brigid byl pojmenován podle bohyně Brigida z Dubhthova náboženství, bohyně ohně.
V roce 468 Brigid přeměnil na křesťanství, protože byl fanouškem kázání svatého Patricka na nějakou dobu. Její otec nebyl spokojen, když cítila touhu vstoupit do náboženského života a udržet ji nejprve doma. Kde se stala známou pro svou velkorysost a lásku: Nikdy neodmítala chudé, kteří přišly klepat na dveře Dubhthachů, domácnost potřebovala trvalé zásobování mlékem, moukou a jinými potřebami.
Neměla nic jiného, než dávala otcému drahokam meči malomocnému.
Dubhthach se konečně vzdálil a poslal Brigida do kláštera, možná jen proto, aby se vyhnul bankrotu.
Po obdržení závoju ze Svatého Mella se Brigid pustil do kariéry jako zakladatel kláštera, začínající v Clara ( kraj Offaly ). Ale její činnost v Kildare se stala nejdůležitější - kolem roku 470 založila klášter Kildare, "co-ed" klášter pro jeptišky i mniši.
Kildare pochází z cill-dary , což znamená "kostel dubu" - Brigidova buňka je pod velkým dubem.
Jako opata měla Brigid značnou sílu - ve skutečnosti se stala biskupem ve všem kromě jména. Abbesses z Kildare měl administrativní autoritu rovné tomu biskupa dokud ne 1152.
Když zemřel v roce 525 nebo kolem roku 525, Brigid byl nejprve pohřben v hrobce před vysokým oltářem Kildareho klášterního kostela. Později se její zbytky říkají, že byly exhumovány a převezeny do Downpatricku - na odpočinek s dalšími dvěma svatými patrony Irska, Patricka a Columby (Columcille).
Náboženský dopad svatého Brigida
V Irsku byla Brigida rychle a stále považována za nejsvětějšího svatého rodu po Patrickovi - žebříčku, který jí zajistil poněkud nejednoznačný název "Mary of the Gaels" (možná to byla panna, ale určitě neměla žádné panenské zrození) . Brigid zůstává populárním jménem v Irsku. A stovky místních jmen, které ctí Brigida, se nacházejí po celém Irsku, ale také v sousedním Skotsku: Stále populární Kilbride (Church of Brigid), Templebride nebo Tubberbride jsou jen pár příkladů.
Irsky misionáři učinili z Brigida oblíbeného světce pro konvertované pohany po celé Evropě - obzvláště v předreformačních dobách Brigida z Kildare měla mnoho britských a kontinentálních následovníků, ačkoli rozdíl mezi jinými svatými stejnými jmény je občas rozmazaný.
Známka kříže svatého Brigida
Podle legendy Brigid udělal kříž od rushů za umírajícího člověka, kterého chtěla přeměnit. Ačkoli původ tohoto příběhu je neznámý, i dnes mnoho domácností v Irsku má svatý Brigidův kříž na počest svatého. Kříž může mít několik podob, ale ve svém nejběžnějším vzhledu nese (vzdálenou) podobnost s fylfot nebo dokonce svastikou.
Kromě náboženských důvodů je zachování svatého Brigidova kříže na jeho tradičním místě praktickým účelem: Předpokládá se, že zavěšení kříže ze stropu nebo samotné střechy je jistým způsobem, jak zachránit domov před požárem. Všimněte si, že jedna z Brigidových inovací v Kildare byla věčným ohněm. A že pohanská bohyně, po níž byla pojmenována, byla ohněm bohyně.
Mohl by být svatý Brigid bohyně?
Skutečně mohla - jak říká legenda, byla pojmenována po pohanské bohyni Brigid a hodně její křesťanské mytologie odráží aspekty této bohyně (jako posedlost ohněm).
Takže někteří lidé trvají na tom, že Brigid byl jen vyčištěnou verzí starší bohyně, nikoli skutečného živého svatého. No, můžete se o tom rozhodnout ... těžké důkazy jsou velice chybějící.