Úvod do francouzských přísahových slov v Quebecu
"Tabernacle" je jedním z nejpopulárnějších francouzských výčepů v Quebeku , možná nejpoužívanější francouzské cussové slovo všech v Kanadě.
Víceúčelové slovo přísahy použitelné v širokém spektru každodenních životních situací, "svatostánku", může být použito k vyjadřování podráždění, potěšení, bolesti, pobouření, hněvu, radosti, odvahy, vzrušení a všechno mezi nimi. Název emoce a "svatostánku" může být nějakým způsobem použit k vysvětlení.
Ale co znamená Stánka?
Podle mého důvěryhodného vydání z Oxfordu z roku 1994 byl "svatostánkem" "přenosné svatyně použité Izraelci během jejich putování v divočině".
Podle Oxfordovy on-line definice svatostánku to bylo konkrétněji "stánek používaný jako svatyně pro Archu smlouvy ze strany Izraelitů během Exodu a až do budování chrámu".
Ale v kontextu římsko-katolické církve, která kdysi dominovala náboženské krajině v Quebeku *, "stánku", kterou jsem od dětství věděl, je krabice umístěná v blízkosti, ne-li přímo na daném oltáři kostela. Tato nápadná, těžce ozdobená krabička je místem, kde je umístěn hostitel nebo Kristovo tělo.
Jak se stane Tabernacle v každodenním projevu?
Vzácný je Quebecer, který vydává svatostánku k odkazu na oltářní kostel svaté církve. Ale v reakci na klepání hřebík do jedné ruky?
Všichni jsme to jednou vykřikli. Nazvěte situaci, jakoukoli situaci, která zahrnuje emocionální reakci a dívejte se, že Tabernacle pracuje na své cathartické magii.
Váš nejlepší bratr utíkal s vaší ženou? Svatostánek.
Právě jsi vyhrál loterii? Svatostánek!
Tvůj oblíbený / nejvíce nenáviděný konkurent v realitě se právě dostal z výstavy?
Řekni to se mnou.
Jak se vyslovuje Tabernacle?
V Quebecu a dalších částech Kanady s kapsami francouzsky mluvících komunit, tabernacle zní jako "tah-bahr-nack" s téměř tichým "r"
Nicméně, více mezinárodní francouzský přízvuk by vyslovoval to "ta-berrr-nakluh," s dobře-válcovaný a sotva slyšitelný "uh" na konci.
* Proč všechna církev hrozí v Quebecu ? Až do Quebec's Tiché revoluce v šedesátých letech minulého století měla katolická církev železné rukojeť na společenských a politických mocnostech provincie, které někteří historici srovnávají s temnými věky, kdy provincie Quebec zaostávala za zbytkem Severní Ameriky na různých frontách , včetně hospodářského rozvoje. Paradoxně, Montreal byl současně v soutěži s New York City, aby se stál přední metropole severoamerického kontinentu. Je ohromující myslet, že na rozdíl od minulých úspěchů a převahy na přelomu 19. století má dnešní Montreal pochybný rozdíl mezi nejchudším městem v Severní Americe.