Výkonné a pozitivní účinky naší mysli na vodu
Někteří lidé milují oceán. Někteří se to bojí. Miluju to, nenávidím to, bojím se, respektuji to, nelíbí se, miluji to, nesnáším to a často ho proklínám. Vyvolává to nejlepší ve mně a někdy i to nejhorší.
- ROZ SAVAGE
Kromě naší evoluční vazby na vodu mají lidé hluboké emocionální vazby na své přítomnosti. Voda nás těší a inspiruje (Pablo Neruda: "Potřebuji moře, protože mě učí").
Sponzoruje nás a zastrašuje nás (Vincent van Gogh: "Rybáři vědí, že moře je nebezpečné a bouřka hrozná, ale tyto nebezpečí nikdy nenalezly dostatečný důvod pro to, aby zůstal na břehu"). Vytváří pocity úcty, míru a radosti (Beach Boys: "Chyť vlnu a sedíš na vrcholu světa"). Ale téměř ve všech případech, kdy lidé myslí na vodu - nebo slyší vodu, nebo vidí vodu, nebo se dostanou do vody, dokonce i chuť a vůni vodu - cítí něco . Tyto "instinktivní a emoční reakce. . . se vyskytují odděleně od racionálních a kognitivních odpovědí, "napsal Steven C. Bourassa, profesor městského plánování, v klíčovém článku z roku 1990 o životním prostředí a chování . Tyto emocionální reakce na naše životní prostředí vznikají z nejstarších částí našeho mozku a ve skutečnosti se mohou objevit dříve, než nastane jakákoli kognitivní reakce. Abychom porozuměli našemu vztahu k životnímu prostředí, musíme pochopit jak naše kognitivní, tak i emocionální interakce s ním.
To mi dává smysl, protože jsem vždycky přitahoval příběhy a vědu o tom, proč milujeme vodu. Nicméně, jako doktorand studiem evoluční biologie, ekologie divoké zvěře a environmentální ekonomie, když jsem se snažil propojit emoce do mé disertace o vztahu mezi ekologií mořské želvy a pobřežními komunitami, jsem se dozvěděl, že akademie má malý prostor pro pocity jakéhokoli druhu.
"Držte to z věd, ten mladý muž," řekl moji poradci. Emoce nebyla racionální. Nebyla kvantifikovatelná. Nebyla to věda.
Mluvte o "změně moře": dnes vědci z kognitivních neurologů začali chápat, jak naše emoce řídí prakticky každé rozhodnutí, které děláme, od našeho ranního výběru obilovin, komu sedíme vedle večeře, jak zrak, vůně a zvuk ovlivnit naši náladu. Dnes jsme v čele vlny neurovědy, která se snaží objevit biologické základy všeho, od našich politických voleb až po naše barevné preference. Používají nástroje jako EEG, MRI a fMRI k pozorování mozku na hudbě, mozku a umění, chemii předsudků, lásky a meditace a další. Denní vědci této špičkové vědy objevují, proč lidské bytosti komunikují se světem způsobem, jakým děláme. A několik z nich nyní začíná zkoumat mozkové procesy, které jsou základem našeho spojení s vodou. Tento výzkum není jen uspokojením intelektuální zvědavosti. Studie naší lásky k vodě má významné aplikace v reálném světě - zdraví, cestování, nemovitosti, tvořivost, dětský rozvoj, urbanismus, léčba závislostí a trauma, ochrana, obchod, politika, náboženství, architektura a další .
Většinou to může vést k hlubšímu pochopení toho, kdo jsme a jak naše mysl a emoce jsou utvářeny naší interakcí s nejčastějšími látkami na naší planetě.
Cesta hledáním lidí a vědců, kteří toužili tyto otázky prozkoumat, mě vzala z míst biotopů mořských želv na pobřeží Baja California, do sálů lékařských škol v Stanfordu, Harvard a na univerzitě v Exeteru Spojené království, surfing, rybaření a kajakářské tábory běží pro veterány postižené PTSD v Texasu a Kalifornii, na jezera a řeky a dokonce i na bazény po celém světě. A všude, kam jsem šel, dokonce i na letounech, které spojují tato místa, by lidé sdíleli své příběhy o vodě. Jejich oči se jiskřily, když poprvé poprvé navštívili jezero, projeli sprinklerem na přední dvůr, chytili želvu nebo žábu do potoka, drželi rybářskou tyč nebo chodili po břehu s rodičem nebo přítelem nebo přítelkyní .
Věřil jsem, že takové příběhy jsou pro vědu kritické, protože nám pomáhají pochopit fakta a dát je do kontextu, kterému rozumíme. Je na čase zmizet staré pojmy oddělení mezi emocí a vědou - pro sebe a naši budoucnost. Stejně jako řeky se spojují na cestě k oceánu, abychom pochopili Modrou mysl, potřebujeme sestavit samostatné proudy: analýzu a náklonnost; rozvíjení a experimentování; hlavy a srdce.
Tohono O'odham (což znamená "pouštní lidé") jsou domorodí Američané, kteří žijí především v poušti Sonoran v jihovýchodní Arizoně a severozápadním Mexiku. Když jsem byla absolventkou univerzity v Arizoně, vzal jsem mladé dospívající z tábora Tohono O'odham přes hranici k moři Cortez (Kalifornský záliv). Mnoho z nich nikdy předtím nevidělo oceán a většina z nich byla naprosto nepřipravená pro tuto zkušenost jak emocionálně, tak z hlediska správného vybavení. Při jedné exkurzi nedošlo několik dětí k plavkám nebo šortům - prostě neměli žádné. Takže jsme se všichni posadili na pláž u bazénu Puerto Peñasco, vytáhli jsme nůž a všichni jsme si nakrájeli nohy z kalhotek, a to tam a tam.
Jakmile jsme v mělké vodě nasadili masky a šnorchly (přinesli jsme dost pro každého), měli jsme rychlou lekci o tom, jak dýchat skrz šnorchl, a pak se vydali podívat se kolem. Po chvíli jsem se zeptal jednoho mladého muže, jak to jde. "Nic nevidím," řekl. Ukázalo se, že drží oči zavřené pod vodou. Řekla jsem mu, že mu může bezpečně otevřít oči, i když jeho hlava byla pod povrchem. Položil obličej a začal se rozhlížet. Najednou vyskočil, vytáhl masku a začal křičet o všech rybách. Smál se a plakal ve stejném okamžiku, kdy vykřikoval: "Má planeta je krásná!" Pak sklouzl masku zpět do očí, vrátil hlavu zpět do vody a nehovořil hodinu.
Moje vzpomínka na ten den, všechno o tom, je jasné. Nevím jistě, ale vsadím se, že je to i pro něj. Naše láska k vodě nám udělala nesmazatelnou známku. Poprvé v oceánu se cítil jako moje, znovu a znovu.
Dr. Wallace J. Nichols je vědec, průzkumník, výrobce hnutí, silový podnikatel a tatínek. Je autorem bestselleru Blue Mind a je na misi, aby znovu spojil lidi s divokými vodami.